L'empathie est la faculté a pouvoir ressentir les sentiment et ennergie de tout ce ki nous entour : humain , lieu , ...ect
l'empathe se met egalement a place de ce kil capte
il se met a vivre lui mm chaque chose kil percoit
et forcement en presence de nombreuse chose negative ne pouvant gerer tout ca ils explosent dans des crises de violence incomprise par son entourage
l'empathie est un don
qqun peu avoir le don de magnetiser , de clairvoyance et celui de l empathie dans ce cas il metra entre 1a et 2a a aprendre a le gerer
mais le problem c est pour les personne dont c est la fonction principal
les gens ke l ont appel Empathe
ces gens ki n ont ke ce don
(comme les voyante ki ne son ke voyante , different des gens ki on le don de voyance et de ..ect .... )
les Empathes eux ne mettent pas 1a a 2a a gerer leur don mais qqfoi ne le gere jamais de leur vie
et cela devien horrible et ce ki etait un don devien un mal
car ne gerant pas il seme trouble autour d eux et forcement atise les haine , ke lui mm renvoi encore et encore c un cercle vissieu insupportable
Les trois types de pouvoirs psychiques
1) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à produire des créations visuelles, à traverser les murs, à voler dans les airs, à marcher sur l'eau sans s'y enfoncer (etc.). »
Les trois types de pouvoirs psychiques
« 2) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à connaître les pensées et les vies passées d'autrui. »
Les trois types de pouvoirs psychiques
3) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à guider les êtres selon leurs páramí par l'emploi de moyens qui leur sont appropriés. »
Les deux premiers types de pouvoirs
Les deux premiers types de pouvoirs psychiques, s'ils sont employés pour le plaisir ou pour impressionner les gens, ils ne diffèrent alors pas d'une vulgaire performance de prestidigitation. Les moines qui les pratiquent dans ce but sont une source de honte, d'humiliation et de dégoût pour le saµgha. Si les moines prennent l'habitude de susciter la confiance des gens envers le dhamma à l'aide de ces moyens, le jour où ils ne seront plus capables de développer ces pouvoirs psychiques, le sásana (l'enseignement de Bouddha) prendra fin. De tels moyens sont en mesure d'impressionner et de convertir des foules vers sa propre doctrine, mais ils n'apportent pas la connaissance du dhamma, ils sont sans le moindre bénéfice pour sortir les êtres du saµsará (cycle des renaissances).
Le troisième type de pouvoirs
Le troisième type de pouvoirs psychiques aide les êtres à se débarrasser de la souffrance. C'est le seul type de pouvoirs psychiques qui soit digne d'être pratiqué. Quand un moine voit un individu prisonnier de la passion, rongé par l'avidité, il emploie ses pouvoirs pour lui apprendre à se libérer de la passion, de l'avidité. Quand un moine voit un individu esclave de la colère, dévoré par l'aversion, il emploie ses pouvoirs pour l'aider à contrôler sa colère et son aversion. Quand un moine voit un individu sous l'emprise de l'ignorance, il emploie ses pouvoirs pour l'aider à se défaire de son ignorance en développant la connaissance de la nature de la réalité. Voilà les pouvoirs psychiques qu'il est sain et constructif d'employer. »
l'homme qui agit sur la matière.
C'est off - Paranormal, faut-il y croire? (1ère Partie)
C'est Off - Le Paranormal, Faut-il y Croire ( 2 ème Partie )
mardi 30 mars 2010
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