L’empathie consiste à saisir
avec autant d’exactitude que possible, les références
internes et les composantes émotionnelles d’une autre personne
et à les comprendre comme si l’on était cette autre
personne. »
Saisir les références internes d’un autre individu n’est pas
chose aisée. L’empathie nécessite une excellente connaissance
de soi, une très grande ouverture d’esprit, l’absence
d’a priori, la reconnaissance de l’existence d’autres systèmes
de références et leur respect : sens, valeurs,
croyances, etc. et surtout le désir humble et vrai de comprendre
l’autre, sans en attendre quoi que ce soit en retour.
On peut dire que l’empathie est synonyme de compréhension
en termes de relations humaines, interpersonnelles. Si
vous manquez d’empathie, vous ne parviendrez pas à
comprendre les joies et souffrances, les actes, les dires, les
pensées, les choix et décisions d’autrui.
- Comprendre, c’est la clef de l’authenticité d’une relation.
Les trois types de pouvoirs psychiques
1) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à produire des créations visuelles, à traverser les murs, à voler dans les airs, à marcher sur l'eau sans s'y enfoncer (etc.). »
Les trois types de pouvoirs psychiques
« 2) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à connaître les pensées et les vies passées d'autrui. »
Les trois types de pouvoirs psychiques
3) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à guider les êtres selon leurs páramí par l'emploi de moyens qui leur sont appropriés. »
Les deux premiers types de pouvoirs
Les deux premiers types de pouvoirs psychiques, s'ils sont employés pour le plaisir ou pour impressionner les gens, ils ne diffèrent alors pas d'une vulgaire performance de prestidigitation. Les moines qui les pratiquent dans ce but sont une source de honte, d'humiliation et de dégoût pour le saµgha. Si les moines prennent l'habitude de susciter la confiance des gens envers le dhamma à l'aide de ces moyens, le jour où ils ne seront plus capables de développer ces pouvoirs psychiques, le sásana (l'enseignement de Bouddha) prendra fin. De tels moyens sont en mesure d'impressionner et de convertir des foules vers sa propre doctrine, mais ils n'apportent pas la connaissance du dhamma, ils sont sans le moindre bénéfice pour sortir les êtres du saµsará (cycle des renaissances).
Le troisième type de pouvoirs
Le troisième type de pouvoirs psychiques aide les êtres à se débarrasser de la souffrance. C'est le seul type de pouvoirs psychiques qui soit digne d'être pratiqué. Quand un moine voit un individu prisonnier de la passion, rongé par l'avidité, il emploie ses pouvoirs pour lui apprendre à se libérer de la passion, de l'avidité. Quand un moine voit un individu esclave de la colère, dévoré par l'aversion, il emploie ses pouvoirs pour l'aider à contrôler sa colère et son aversion. Quand un moine voit un individu sous l'emprise de l'ignorance, il emploie ses pouvoirs pour l'aider à se défaire de son ignorance en développant la connaissance de la nature de la réalité. Voilà les pouvoirs psychiques qu'il est sain et constructif d'employer. »
l'homme qui agit sur la matière.
C'est off - Paranormal, faut-il y croire? (1ère Partie)
C'est Off - Le Paranormal, Faut-il y Croire ( 2 ème Partie )
mercredi 31 mars 2010
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