Jean-Pierre Girard, de son côté, a été soumis à des expériences entre autres au laboratoire de Péchiney-Ugine par Charles Crussard, directeur scientifique. Il réussit en particulier, plusieurs torsions de barres et la modification de la texture d'échantillons métalliques qui n'aurait pu être obtenue par aucun des moyens dont disposent les métallurgistes de Péchiney-Ugine. Charles Crussard a déclaré: ce seul point, quelles que soient les conditions de l'essai, établit la nature "anormale" de l'effet produit par Jean-Pierre Girard . Pour contrôle, il est arrivé que l'on fasse appel à un ou plusieurs prestidigitateurs professionnels, notamment Sanlaville, Ranki (croyants PSI) et Majax, Randi (sceptiques PSI). Jean-Pierre Girard reconnaît bien volontiers qu'il a déjà triché. D'ailleurs, lorsque la réussite se fait attendre, la plupart des médiums ont tendance à donner un coup de pouce inconsciemment, sans se rendre compte des conséquences de leur geste (Richet avait déjà fait cette constatation). Quelle que soit l'opinion que l'on puisse avoir sur Uri Geller et Jean-Pierre Girard, il ne faut pas oublier que des expériences positives ont été effectuées avec d'autres sujets apparemment doués et moins suspects de tricherie. Par exemple de 1976 à fin 1977, à l'Institut Métapsychique International, Yvonne Duplessis et Jean-Paul Bailly ont fait des tests de PK avec des enfants, dont Frédéric, 16 ans, Patrice, 14 ans et Anita, 11 ans, qui réussirent quelques pliages de barres à l'intérieur de tubes de verres scellés dans des conditions excluant toute fraude (voir les Revues Métapsychiques n° 25 de 1978 et 26-27 de 1979-1980). On distingue plusieurs catégories de phénomènes PK dont la photopsychokinèse qui fut pratiquée par Ted Sérios et qui consiste à projeter une image mentale sur une photographie. Citons également la biopsychokinèse. Il s'agit de l'influence psychique sur des organismes vivantsÊ: hommes, animaux, plantes, cultures de champignons, bacilles, etc. Donnons encore quelques précisions sur la rétropsychokinèse avant d'aborder la micropsychokinèse.
Les trois types de pouvoirs psychiques
1) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à produire des créations visuelles, à traverser les murs, à voler dans les airs, à marcher sur l'eau sans s'y enfoncer (etc.). »
Les trois types de pouvoirs psychiques
« 2) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à connaître les pensées et les vies passées d'autrui. »
Les trois types de pouvoirs psychiques
3) Il y a les pouvoirs psychiques qui consistent à guider les êtres selon leurs páramí par l'emploi de moyens qui leur sont appropriés. »
Les deux premiers types de pouvoirs
Les deux premiers types de pouvoirs psychiques, s'ils sont employés pour le plaisir ou pour impressionner les gens, ils ne diffèrent alors pas d'une vulgaire performance de prestidigitation. Les moines qui les pratiquent dans ce but sont une source de honte, d'humiliation et de dégoût pour le saµgha. Si les moines prennent l'habitude de susciter la confiance des gens envers le dhamma à l'aide de ces moyens, le jour où ils ne seront plus capables de développer ces pouvoirs psychiques, le sásana (l'enseignement de Bouddha) prendra fin. De tels moyens sont en mesure d'impressionner et de convertir des foules vers sa propre doctrine, mais ils n'apportent pas la connaissance du dhamma, ils sont sans le moindre bénéfice pour sortir les êtres du saµsará (cycle des renaissances).
Le troisième type de pouvoirs
Le troisième type de pouvoirs psychiques aide les êtres à se débarrasser de la souffrance. C'est le seul type de pouvoirs psychiques qui soit digne d'être pratiqué. Quand un moine voit un individu prisonnier de la passion, rongé par l'avidité, il emploie ses pouvoirs pour lui apprendre à se libérer de la passion, de l'avidité. Quand un moine voit un individu esclave de la colère, dévoré par l'aversion, il emploie ses pouvoirs pour l'aider à contrôler sa colère et son aversion. Quand un moine voit un individu sous l'emprise de l'ignorance, il emploie ses pouvoirs pour l'aider à se défaire de son ignorance en développant la connaissance de la nature de la réalité. Voilà les pouvoirs psychiques qu'il est sain et constructif d'employer. »
l'homme qui agit sur la matière.
C'est off - Paranormal, faut-il y croire? (1ère Partie)
C'est Off - Le Paranormal, Faut-il y Croire ( 2 ème Partie )
mercredi 18 novembre 2009
La Psychokinèse
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